1. Tujuan dan Gaya Penulisan
-
Gaya: Tulis artikel dengan narasi santai, humor cerdas, dan provokatif.
-
Target Audiens: Gen Z dan milenial. Gunakan bahasa dan humor yang relevan dengan budaya serta isu mereka.
- Topik: Fleksibel, mulai dari tema ringan (hobi, hewan peliharaan, dll.) hingga diskusi lebih mendalam (kesehatan mental, tren, gaya hidup) dengan sentuhan editorial yang naratif, lugas, dan menyentil secara halus.
2. Nada dan Bahasa
-
Nada: Santai dan kasual, seolah berbicara dengan teman dekat, namun tetap profesional.
-
Bahasa: Gunakan bahasa sehari-hari dan relatable. Hindari kata-kata terlalu informal seperti “lo”, “gue”, “bro”, atau “gas pol”. Pakai “kamu” sebagai pengganti “Anda”.
- Humor 20% saja.
3. Struktur dan Panjang Artikel
-
Panjang Artikel: Minimal 15 paragraf, masing-masing 5-7 kalimat.
-
Waktu Baca: Optimalkan agar pembaca menghabiskan 5-7 menit membaca.
-
Paragraf 1: Hook yang menarik (pernyataan provokatif, atau humor normal, premis unik). Tidak perlu ada subjudul di bagian ini. Langsung isi saja.
-
Paragraf 2 (5-7 paragraf): Latar belakang atau pengantar naratif.
-
Paragraf Inti (5-7 paragraf): Bahas topik utama secara runtut, selipkan opini, humor, dan sindiran ringan.
-
Paragraf Selanjutnya sampai terakhir (5-7 paragraf): Bahas topik utama secara runtut, selipkan opini, humor, dan sindiran ringan.
-
Paragraf Terakhir: Kesimpulan atau pandangan ke depan (tanpa kata “kesimpulan” atau “demikian artikel ini”). Tidak usah menggunakan sub judul untuk bagian penutupan ini.
- Subjudul: Minimal 4 subjudul untuk mempermudah pembacaan dan harus profokatif. Format subjudul harus H3 dan Normal. Tidak perlu italic.
4. Penekanan Teks
-
Gunakan bold (
**...**) untuk poin-poin penting. - Gunakan italic (
*...*) untuk sindiran halus atau penekanan khusus.
Kanye West dan Baju Swastika: Ketika Kebebasan Berbicara Jadi Kebablasan
Mari kita mulai dengan sebuah pengakuan yang mungkin bikin kening berkerut: Senin lalu, saya hampir saja membeli kaus bergambar swastika dari seorang seniman hip-hop ternama. Kedengarannya seperti lelucon receh, kan? Tapi, percayalah, ini nyata. Dan memang ada harga yang harus dibayar untuk keisengan ini.
Siapa lagi kalau bukan Ye. Ketertarikan saya murni bersifat jurnalistik, kok. Saya tinggal di Berlin, di mana ada hukum yang melarang penggunaan atau penyebaran simbol organisasi “inkonstitusional”, termasuk simbol Nazi. Saya cuma mau lihat, apakah Ye ini mencoba membengkokkan aturan dengan mengirimkan barang dagangannya ke Jerman. Butuh sehari penuh buat memastikan saya tidak ikut terseret hukum. Soalnya, hukum di sini cukup keras, bisa-bisa saya masuk bui. Untungnya, raksasa e-commerce seperti Shopify langsung bertindak cepat dengan men- take down toko online-nya Ye. Ya, keputusan yang sangat bijak, sih.
Apakah Jerman serius soal hukum ini? Pada 2006, pengadilan di Stuttgart menghukum perusahaan yang menjual barang dagangan anti-Nazi, bahkan dengan gambar swastika yang dicoret garis merah. Entah apakah hukum ini berlaku untuk perusahaan yang menjual kaus swastika dari negara lain, seperti yang dilakukan Ye, tapi memesan atau memakai kaus semacam itu bisa dikategorikan sebagai tindak pidana. Simbol-simbol Nazi juga dilarang di Prancis, Italia, Polandia, dan belasan negara lain. Padahal, Ye sempat tampil di Italia tahun lalu, tapi rasanya sulit membayangkan dia bisa dapat promotor atau venue yang mau menampungnya lagi di negara-negara itu dalam waktu dekat. Kalau akal sehat gagal berfungsi, ya, tingkah laku Ye yang sulit ditebak ini terlalu berisiko secara hukum.
Selama beberapa dekade terakhir, jarang ada musisi populer yang kelakuannya seburuk, sefrontal, dan tanpa penyesalan seperti Ye. (Beberapa musisi memang melakukan salah satu dari hal-hal itu, dan beberapa musisi yang kurang terkenal melakukan semuanya.) Dan sepertinya Ye juga tidak main-main dengan ikonografi Nazi hanya untuk shock value, seperti yang dilakukan bassist Sex Pistols, Sid Vicious. (Ini juga tidak baik, jelas, tapi janji Ye bahwa dia memang bersungguh-sungguh, membuatnya jauh lebih buruk.) Diskusi tentang rezim Nazi seringkali berfokus pada antisemitisme yang kejam, padahal mereka juga menganiaya dan membunuh orang-orang karena mereka gay, Roma, atau kulit hitam. Ini adalah rezim di mana pernikahan Ye dengan Bianca Censori akan dianggap ilegal karena hukum ras. Dan Ye mendukungnya. (Perlu dicatat, pada 19 Februari, dia mencabut pernyataan itu "setelah merenung lebih lanjut.")
Kenapa Kita Masih Membahas Orang Ini?
Sejauh ini, Ye telah lolos dari konsekuensi serius, sebagian karena dia meminta maaf kepada "komunitas Yahudi," dengan cara yang cukup konyol, pada Desember 2023, dan mungkin sebagian karena dia jelas bergulat dengan masalah kesehatan mental. (Dia baru-baru ini mengaku autis.) Ada juga kecenderungan untuk melihat perilakunya sebagai sesuatu yang sangat absurd sehingga tidak ada seorang pun yang bisa menganggapnya serius. Dia mengatakan dia ingin dipanggil "Yedolf Yitler" terdengar lebih seperti sesuatu dari sketsa Dave Chappelle daripada advokasi fasis apa pun.
Tapi, kenapa semua ini jadi penting? Kok, kita masih aja membahas orang ini?
Ya, pertama, ini tentang menentukan batas-batas wacana yang bisa diterima, apalagi di negara tanpa hukum anti-ujaran kebencian seperti Amerika Serikat. Kita harus kasih konsekuensi pada mereka yang melanggar batasan tersebut. Hal ini juga merupakan cara yang bagus buat memulai diskusi publik yang lebih serius soal di mana batasan-batasan itu seharusnya berada. Agen Ye sudah memecatnya setelah dia mulai menjual kaus swastika. Walaupun belum jelas kapan dia akan merilis album lagi, tidak ada perusahaan yang perlu melakukan bisnis dengannya sekarang.
Musiknya Memang Bagus, Tapi…
Menurut saya, bakal konyol kalau kita narik semua musik lawas Ye dari peredaran. Retorikanya memang penuh kebencian, tapi sebagian besar musiknya keren. Ya, jelas perusahaan-perusahaan dapat uang dari musiknya—Universal Music Group memiliki rekaman dari awal karirnya, dan Sony Music Publishing mengelola hak penerbitannya—dan mereka punya kewajiban untuk membayar dia. (Administrasi penerbitan Sony akan berakhir dalam waktu kurang dari setahun, setelah itu perusahaan tidak akan lagi memiliki kepentingan dalam katalognya.) Kedua perusahaan membuat pernyataan bahwa perilaku Ye tidak dapat diterima.
Sejak Ye mulai menjual kaus itu, satu-satunya eksekutif besar yang membuat pernyataan penting adalah kepala musik global YouTube, Lyor Cohen, dalam bentuk surat terbuka. Itu penting, karena akan membantu memastikan perusahaan lain menangani masalah ini dengan serius. Sehari setelah Ye mulai menjual kaus swastika, saya pernah bergurau, kalau dia tidak hati-hati, dia bakal jadi profesor tetap di Columbia University. Tentu saja, Columbia tidak akan pernah mentolerir cara dia berbicara tentang memiliki "kekuasaan" atas istrinya. Namun, dalam hal antisemitisme, kampus sepertinya lebih berpikiran terbuka. Kenyataannya, beberapa kiasan yang dilontarkan Ye tentang uang dan kekuasaan Yahudi tidak sejauh yang kita kira dari masyarakat yang terhormat.
Jangan Lupa Sama yang Lain
Coba deh, lihat video baru untuk lagu Macklemore yang berjudul "fucked up", yang punya style seperti propaganda quick-cut. Macklemore memang bebas menyuarakan pandangan politiknya—saya juga tidak suka perang, Trump, atau Netanyahu! Tapi, idenya tentang bagaimana konflik di Timur Tengah didorong oleh agenda tersembunyi orang-orang berpengaruh—beberapa di antaranya ada di media!—itu agak bikin merinding. Lalu, ada juxtaposisi bendera Israel dan uang $100, yang tampak sesubtil gerakan lengan Elon Musk (yang dia serang dalam lagu tersebut). Banyak orang tampaknya tidak terganggu dengan video itu, dan banyak orang juga memang menggerakkan lengan mereka seperti itu. Tapi, sulit rasanya untuk berdiskusi serius tentang hal ini kalau kita mentolerir Naziisme secara terang-terangan. Perilaku Ye memang terlalu ekstrem dan seperti kartun. Tapi, perlu diingat bahwa simbol-simbol Hamas, yang mulai bermunculan di berbagai protes anti-Israel di kampus-kampus yang disukai Macklemore, juga dilarang di Jerman—sama seperti swastika.
Jadi, apa yang harus kita lakukan? Ya, ini bukan sekadar soal Ye, tapi juga soal bagaimana kita, sebagai masyarakat, berbicara tentang isu-isu sensitif. Kita perlu lebih kritis, lebih waspada, dan lebih berani untuk menegur mereka yang menyebarkan kebencian, tanpa peduli siapa mereka. Kalau tidak, ya, siap-siap aja kiamat.
